Кроме этих больших орд, среди жителей Восточного Ногая
есть еще следующие малые, которые большею частью составляют части и ветви тех
(предыдущих), как-то: Хаджи-Герай, Чазлу, Кангли-Аргакли, Ивак, Казай-Мирза,
Игури, Исмаил-Мирза, Телиак, Ирхан-Кангли (или Юхан-Кангли), Бадраки,
Джегал-Болди, Бояташ и Баютай. По данным г. Клеемана число ногайских семей семи
колен составляет 500 000, что, однако, чересчур много. В России считают четыре
орды — Буджак, Едисан, Едишкул и Джембойлук — только в 70 000 луков.
Ногайцы имеют своих мурз, как крымцы, из которых
некоторые являются главами самых больших колен. Они находятся под властью
крымского хана, но их повиновение ему очень условно. Они следуют за ним в его
войнах, платят ему часть получаемой добычи и некоторую плату за каждого
пленного, которая возрастает от одного рейхсталера до трех алтюнов (дукатов).
Они тоже обязаны посылать к нему четырех мурз на праздник большого байрама,
чтобы пожелать ему счастья и привезти подарки.
Часто они соглашаются признать над собою власть
назначенных им бегов, которые принадлежат большею частью к принцам крови. В
остальном они делают, что хотят, часто бунтуют, и власть хана никогда не была
достаточной, чтобы держать их в повиновении. Они гораздо грубее крымских татар,
живут большею частью в палатках, ведут кочевую жизнь и мало занимаются земледелием.
Они едят конину, пьют кобылье молоко и живут все еще [47] так же грязно
и безобразно, как и предки.
У них плоские, черно-коричневые морщинистые лица,
маленькие глубоко лежащие глаза, впалый нос и очень мало волос на лице. Они
склонны к грабежу и не упускают случая ограбить путешественника, но не убивают
никого напрасно, хотя охотно продают пленников, если чувствуют себя в
безопасности. Вообще же они гостеприимны, дают бесплатно, что имеют, и даже
усердно приглашают проезжающих иностранцев, если только они хорошо сложены,
развлекаться с их самыми красивыми невольницами.
Они носят очень короткие рубахи из бумажной материи,
очень широкие штаны из грубого сукна или овечьих шкур. Их кафтаны шьются аз
ситца; сверх кафтанов они надевают еще баранью шубу, причем сообразно с
временем года выворачивают мех то внутрь, то наружу. На войне, кроме лука в
сабли, они носят еще очень длинный дротик (сунгу), кинжал в кушаке и кожаные
веревки, чтобы связывать пойманных ими невольников. Лишь немногие носят огнестрельное
оружие. Их храбрость не очень славится, но фельдмаршал Миних считал их самыми
храбрыми из татар.
Обыкновенная их пища — просо, ячмень и гречиха,
которые они возделывают; далее — мясо лошадей, скота и баранов, которых они
имеют большие стада; они не брезгуют также есть мясо животных, павших от
болезни. Обычно они пьют воду, а если хотят роскошествовать, то кумыш, иран, бозу и мед. Их хижины или палатки довольно хорошо и прочно
построены; они точно круглой формы и имеют в поперечнике приблизительно восемь
пядей; стена, имеющая приблизительно четыре пяди вышины, состоит из
крестообразно скрепленных друг с другом палок шириной и толщиной в один дюйм.
|