Пятница, 03.05.2024, 02:16
История Московского царства
в лицах и биографиях
|
Меню сайта
|
Иван Грозный ч. 16Из Твери уехал царь в Торжок; и там повторялось то же,
что делалось в Твери. В помяннике Ивана записано убитых там православных
христиан 1490 чел. Но в Торжке Иван едва избежал опасности. Там содержались в
башнях пленные немцы и татары. Иван явился прежде к немцам, приказал убивать их
перед своими глазами и спокойно наслаждался их муками; но, когда оттуда отправился
к татарам, мурзы бросились в отчаянии на Малюту, тяжело ранили его, потом убили
еще двух человек, а один татарин кинулся было на самого Ивана, но его
остановили. Все татары были умерщвлены.
Из Торжка Иван шел на Вышний Волочек, Валдай,
Яжелбицы. По обе стороны от дороги опричники разбегались по деревням, убивали
людей и разоряли их достояние.
Еще до прибытия Ивана в Новгород приехал туда его передовой
полк. По царскому повелению тотчас окружили город со всех сторон, чтоб никто не
мог убежать из него. Потом нахватали духовных из новгородских и окрестных монастырей
и церквей, заковали в железа и в Городище поставили на правеж; всякий день били
их на правеже, требуя по 20 новгородских рублей с каждого, как бы на выкуп.
Так продолжалось дней пять. Дворяне и дети боярские,
принадлежащие к Опричнине, созвали в Детинец знатнейших жителей и торговцев, а
также и приказных людей, заковали и отдали приставам под стражу, а дома их и имущество
опечатали. Это делалось в первых числах января 1570 года.
6 января, в пятницу вечером, приехал государь в
Городище с остальным войском и с 1500 московских стрельцов. На другой день дано
повеление перебить дубинами до смерти всех игуменов и монахов, которые стояли
на правеже, и развезти тела их на погребение, каждого в свой монастырь. 8
января, в воскресенье, царь дал знать, что приедет к Св. Софии к обедне. По
давнему обычаю, архиепископ Пимен со всем собором, с крестами и иконами стал на
Волховском мосту у часовни Чудного креста встречать государя.
Царь шел вместе с сыном Иваном, не целовал креста из
рук архиепископа и сказал так: «Ты, злочестивец, в руке держишь не крест
животворящий, а вместо креста оружие; ты, со своими злыми соумышленниками,
жителями сего города, хочешь этим оружием уязвить наше царское сердце; вы
хотите отчину нашей царской державы Великий Новгород отдать иноплеменнику,
польскому королю Жигимонту-Августу; с этих пор ты уже не назовешься пастырем и
сопрестольником Св. Софии, а назовешься ты волк, хищник, губитель, изменник
нашему царскому венцу и багру досадитель!» Затем, не подходя к кресту, царь
приказал архиепископу служить обедню.
Иван отслушал обедню со всеми своими людьми, а из
церкви пошел в столовую палату. Там был приготовлен обед для высокого гостя.
Едва уселся Иван за стол и отведал пищи, как вдруг завопил. Это был условный
знак (ясак): архиепископ Пимен был схвачен; опричники бросились грабить его
владычную казну; дворецкий Салтыков и царский духовник Евстафий с царскими
боярами овладели ризницею церкви Св. Софии, а отсюда отправились по всем монастырям
и церквам забирать в пользу царя церковную казну и утварь. Царь уехал в
Городище.
Вслед за тем Иван приказал привести к себе в Городище
тех новгородцев, которые до его прибытия были взяты под стражу. Это были
владычные бояре, новгородские дети боярские, выборные городские и приказные
люди и знатнейшие торговцы. С ними вместе привезли их жен и детей. Собравши всю
эту толпу перед собою, Иван приказал своим детям боярским раздевать их и терзать
«неисповедимыми», как говорит современник, муками, между прочим поджигать их
каким-то изобретенным им составом, который у него назывался поджар («некоею
составною мудростью огненною»), потом он велел измученных, опаленных
привязывать сзади к саням, шибко везти вслед за собою в Новгород, волоча по
замерзшей земле, и метать в Волхов с моста.
За ними везли их жен и детей; женщинам связывали назад
руки с ногами, привязывали к ним младенцев и в таком виде бросали в Волхов; по
реке ездили царские слуги с баграми и топорами и добивали тех, которые
всплывали. «Пять недель продолжалась неукротимая ярость царева», — говорит
современник. Когда наконец царю надоела такая потеха на Волхове, он начал
ездить по монастырям и приказал перед своими глазами истреблять огнем хлеб в
скирдах и в зерне, рубить лошадей, коров и всякий скот.
|
|