Четверг, 02.05.2024, 19:59
История Московского царства
в лицах и биографиях
|
Меню сайта
|
Василий Шуйский ч. 5За недостатком соумышленников, Шуйский выпустил из
тюрем преступников: подобные товарищи естественно готовы были исполнять всякое
дело. Малейшее внимание царя к тому, что делалось вокруг него, уничтожило бы
все замыслы Шуйского. Разделавшись с Димитрием, Шуйский бросился усмирять
народ, возмущенный им же против поляков во имя царя, но москвичи успели уже
перебить до четырехсот человек пришельцев, сопровождая свое убийство самыми
неистовыми варварствами, нападали на сонных и безоружных и не только убивали,
но мучили: отсекали руки и ноги, выкалывали глаза, обрезали уши и носы,
ругались над женщинами, обнажали их, гоняли по городу в таком виде и били.
С большим трудом Шуйский и бояре остановили
кровопролитие и всякие неистовства. Народ в этот день до того перепился, что не
мог долго дать себе отчета в происходившем. Волей-неволей народ сделался
участником убийства названого Димитрия. Возвратить потерянного уже нельзя было.
Народ молчал в каком-то оцепенении. Через три дня бояре согласились выбрать
Шуйского в цари, с тем, что он будет править не иначе, как с согласия бояр.
Созвали народ на площадь звоном колокола.
Приверженцы Шуйского немедленно «выкрикнули» его
царем. Некоторые заявили, что следует разослать во все московские города
грамоты, чтобы съехались выборные люди для избрания царя; но бояре решили, что
этого не нужно, и сейчас же повели Василия в церковь, где он дал присягу
управлять согласно боярским приговорам, никого не казнить без воли бояр, не
отнимать у родственников осужденных служилых людей вотчин, а у гостей и
торговых людей лавок и домов, и не слушать ложных доносов. После произнесения
Шуйским этой присяги, бояре сами присягнули ему в верности.
Немедленно разослана была по всем городам грамота,
извещавшая, будто, по приговору всех людей Московского государства, и духовных
и светских, избран на престол князь Василий Иванович Шуйский, по степени
прародителей происходящий от Св. Александра Невского и суздальских князей. О
бывшем царе сообщалось, что богоотступник, еретик, чернокнижник, сякой-такой
сын Гришка Отрепьев, прельстивши московских людей, хотел, в соумышлении с
папой, Польшей и Литвой, попрать православную веру, ввести латинскую и
лютерскую и вместе с поляками намеревался перебить бояр и думных людей.
Одновременно разослана была грамота от имени царицы
Марфы, извещавшая о том, что ее сын убит в Угличе, а она признала вора сыном
поневоле, потому что он угрожал ей и всему ее роду смертным убийством. В
заключение, вдовствующая царица объявляла, что она, вместе с другими, била
Василию челом о принятии царского сана. До какой степени на самом деле уважал
царь Василий мать Димитрия, показывает ее просьба к польскому королю, писанная
по низложении Шуйского, в которой инокиня Марфа жалуется, что Шуйский держал ее
в неволе и даже не кормил, как следует.
|
|