Четверг, 02.05.2024, 17:55
История Московского царства
в лицах и биографиях
|
Меню сайта
|
Димитрий I ч. 2Гойские завели две школы с целью распространения
арианского учения. Здесь молодой человек успел кое-чему поучиться и нахвататься
вершков польского либерального воспитания; пребывание в этой школе свободомыслия
наложило на него печать того религиозного индифферентизма, который не могли
стереть с него даже иезуиты. Отсюда, в 1603 и 1604 годах, этот молодой человек
поступил в «оршак» (придворная челядь) князя Адама Вишневецкого, объявил о
себе, что он царевич Димитрий, приехал потом к брату Адама, князю Константину
Вишневецкому, который привез его к тестю своему Юрию Мнишку, воеводе
сендомирскому, где молодой человек страстно влюбился в одну из дочерей его,
Марину.
Этот пан, сенатор Речи Посполитой,
подвергся самой дурной репутации в своем отечестве, хотя был силен и влиятелен
по своим связям. В молодости, вместе со своим братом, он был близок к королю
Сигизмунду-Августу и, пользуясь умственным ослаблением короля, доводившим его
до ребячества, оказывал ему предосудительные услуги доставлением любовниц и
колдуний; а в день смерти короля так обобрал его казну, что не во что было
одеть смертные останки короля.
По жалобе королевской сестры поступки Мнишка были
подвергнуты следствию; но сильные люди, бывшие с ним в свойстве, заступились за
него, и следствие было прекращено по недостатку доказательств. Тем не менее,
при короле Генрихе, когда Мнишек за торжественным обедом исполнял должность
крайнего, один из королевских придворных, Заленский, гласно заявил, что Мнишек
человек дурного поведения и не достоин исполнять своей должности. Но зять
Мнишка, Фирлей, уговорил короля оставить этот извет без внимания. С тех пор
никто уже не преследовал Мнишка, хотя ничто не могло смыть с него дурных
воспоминаний.
Огромное богатство, награбленное у короля
Сигизмунда-Августа, сделало его значительным и влиятельным человеком. Мнишек
был воеводой сендомирским, старостой львовским и получил в управление (в
аренду) королевские экономии в Самборе. Суетная и роскошная жизнь уже
значительно истощила его состояние; наживши от пресыщения подагру, он вошел в
большие долги и хотел поправить свои денежные дела, пристраивая своих дочерей.
Одну из них он уже выдал за чрезвычайно богатого пана Вишневецкого.
Теперь представилась ему соблазнительная надежда
отдать другую за московского царя, и он ревностно стал поддерживать названого
Димитрия. Так как его дом, более или менее подобно всем домам тогдашних знатных
панов, был открыт для множества гостей, то весть о чудесно спасенном Димитрии
разнеслась повсюду и возбуждала искателей приключений к надежде сделать для
себя из этого карьеру. Вишневецкие дали знать об этом королю.
Сигизмунд III находился под сильным влиянием иезуитов,
а иезуиты увидали в явлении московского царевича самый удобный случай проложить
путь к осуществлению заветных целей римского престола, — подчинению
русской церкви папскому владычеству. Сигизмунд приглашал Вишневецкого и Мнишка
привезти царевича в Краков. В конце марта 1604 года названого Димитрия привезли
в польскую столицу и окружили иезуитами, которые старались убедить его в
истинах римско-католической веры.
|
|