История Московского царства в лицах и биографиях - Царь Алексей Михайлович и Патриарх Никон

Меню сайта Главная страница Адашев и Сильвестр Адашев и Сильвестр ч. 2 Адашев и Сильвестр ч. 3 Адашев и Сильвестр ч. 4 Адашев и Сильвестр ч. 5 Адашев и Сильвестр ч. 6 Адашев и Сильвестр ч. 7 Адашев и Сильвестр ч. 8 Патриарх Филарет Патриарх Филарет ч. 2 Патриарх Филарет ч. 3 Патриарх Филарет ч. 4 Патриарх Филарет ч. 5 Патриарх Филарет ч. 6 Патриарх Филарет ч. 7 Патриарх Филарет ч. 7 Патриарх Филарет ч. 9 Патриарх Филарет ч. 10 Михаил Федорович Михаил Федорович ч. 2 Михаил Федорович ч. 3 Михаил Федорович ч. 4 Михаил Федорович ч. 5 Михаил Федорович ч. 6 Михаил Федорович ч. 7 Михаил Федорович ч. 8 Михаил Федорович ч. 9 Михаил Федорович ч. 10 Михаил Федорович ч. 11 Михаил Федорович ч. 12 Михаил Федорович ч. 13 Михаил Федорович ч. 14 Михаил Федорович ч. 15 Михаил Федорович ч. 16 Михаил Федорович ч. 17 Михаил Федорович ч. 18 Михаил Федорович ч. 19 Михаил Федорович ч. 20 Михаил Федорович ч. 21 Михаил Федорович ч. 22 Михаил Федорович ч. 23 Михаил Федорович ч. 24 Михаил Федорович ч. 25 Михаил Федорович ч. 26 Иван Сусанин Иван Сусанин ч. 2 Иван Сусанин ч. 3 Иван Сусанин ч. 4 Иван Сусанин ч. 5 Иван Сусанин ч. 6 Иван Сусанин ч. 7 Иван Сусанин ч. 8 Иван Сусанин ч. 9 Иван Сусанин ч. 10 Иван Сусанин ч. 11 Иван Сусанин ч. 12 Иван Сусанин ч. 13 Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Царь Алексей Михайло... Фёдор Алексеевич Фёдор Алексеевич ч. 2 Фёдор Алексеевич ч. 3 Фёдор Алексеевич ч. 4 Фёдор Алексеевич ч. 5 Фёдор Алексеевич ч. 6 Фёдор Алексеевич ч. 7 Фёдор Алексеевич ч. 8 Фёдор Алексеевич ч. 9 Фёдор Алексеевич ч. 10 Фёдор Алексеевич ч. 11 Фёдор Алексеевич ч. 12 Фёдор Алексеевич ч. 13 Фёдор Алексеевич ч. 14 Фёдор Алексеевич ч. 15 Фёдор Алексеевич ч. 16 Фёдор Алексеевич ч. 17 Фёдор Алексеевич ч. 18 Фёдор Алексеевич ч. 19 Фёдор Алексеевич ч. 20 Софья Алексеевна Софья Алексеевна ч. 2 Софья Алексеевна ч. 3 Софья Алексеевна ч. 4 Софья Алексеевна ч. 5 Софья Алексеевна ч. 6 Софья Алексеевна ч. 7 Софья Алексеевна ч. 8 Софья Алексеевна ч. 9 Софья Алексеевна ч. 10 Софья Алексеевна ч. 11 Софья Алексеевна ч. 12 Софья Алексеевна ч. 13 Софья Алексеевна ч. 14 Софья Алексеевна ч. 15 Софья Алексеевна ч. 16 Софья Алексеевна ч. 17 Софья Алексеевна ч. 18 Софья Алексеевна ч. 19 Софья Алексеевна ч. 20 Иван Грозный Иван Грозный ч. 2 Иван Грозный ч. 3 Иван Грозный ч. 4 Иван Грозный ч. 5 Иван Грозный ч. 6 Иван Грозный ч. 7 Иван Грозный ч. 8 Иван Грозный ч. 9 Иван Грозный ч. 10 Иван Грозный ч. 11 Иван Грозный ч. 12 Иван Грозный ч. 13 Иван Грозный ч. 14 Иван Грозный ч. 15 Иван Грозный ч. 16 Иван Грозный ч. 17 Иван Грозный ч. 18 Иван Грозный ч. 19 Иван Грозный ч. 20 Иван Грозный ч. 21 Иван Грозный ч. 22 Иван Грозный ч. 23 Иван Грозный ч. 24 Иван Грозный ч. 25 Иван Грозный ч. 26 Иван Грозный ч. 27 Иван Грозный ч. 28 Иван Грозный ч. 29 Иван Грозный ч. 30 Иван Грозный ч. 31 Иван Грозный ч. 32 Иван Грозный ч. 33 Ермак Тимофеевич Ермак Тимофеевич ч. 2 Ермак Тимофеевич ч. 3 Ермак Тимофеевич ч. 4 Ермак Тимофеевич ч. 5 Ермак Тимофеевич ч. 6 Ермак Тимофеевич ч. 7 Ермак Тимофеевич ч. 8 Ермак Тимофеевич ч. 9 Ермак Тимофеевич ч. 10 Ермак Тимофеевич ч. 11 Борис Годунов Борис Годунов ч. 2 Борис Годунов ч. 3 Борис Годунов ч. 4 Борис Годунов ч. 5 Борис Годунов ч. 6 Борис Годунов ч. 7 Борис Годунов ч. 8 Борис Годунов ч. 9 Борис Годунов ч. 10 Борис Годунов ч. 11 Борис Годунов ч. 12 Борис Годунов ч. 13 Борис Годунов ч. 14 Борис Годунов ч. 15 Борис Годунов ч. 16 Борис Годунов ч. 17 Борис Годунов ч. 18 Борис Годунов ч. 19 Борис Годунов ч. 20 Борис Годунов ч. 21 Борис Годунов ч. 22 Борис Годунов ч. 23 Борис Годунов ч. 24 Борис Годунов ч. 25 Борис Годунов ч. 26 Борис Годунов ч. 27 Борис Годунов ч. 28 Димитрий I Димитрий I ч. 2 Димитрий I ч. 3 Димитрий I ч. 4 Димитрий I ч. 5 Димитрий I ч. 6 Димитрий I ч. 7 Димитрий I ч. 8 Димитрий I ч. 9 Димитрий I ч. 10 Димитрий I ч. 11 Димитрий I ч. 12 Димитрий I ч. 13 Димитрий I ч. 14 Димитрий I ч. 15 Димитрий I ч. 16 Димитрий I ч. 17 Василий Шуйский Василий Шуйский ч. 2 Василий Шуйский ч. 3 Василий Шуйский ч. 4 Василий Шуйский ч. 5 Василий Шуйский ч. 6 Василий Шуйский ч. 7 Василий Шуйский ч. 8 Василий Шуйский ч. 9 Василий Шуйский ч. 10 Василий Шуйский ч. 11 Василий Шуйский ч. 12 Василий Шуйский ч. 13 Василий Шуйский ч. 14 Василий Шуйский ч. 15 Василий Шуйский ч. 16 Василий Шуйский ч. 17 Письменные работы для студентов в г. Иркутске Статистика	Царь Алексей Михайлович и Патриарх Никон Царь Алексей Михайлович и Патриарх Никон В историографии утвердилось представление о XVII столетии как времени, предшествующем реформаторским начинаниям Петра I. Наибольший вклад в развенчание оценки деятельности, преобразователя России как «революционера на троне» внес В.О.Ключевский, отстаивавший мысль об эволюционном характере исторического развития страны. Последующие исследователи истории, экономики и государства приводили новые доказательства зарождения уже в XVII в. основных направлений будущих реформ. Сконцентрировав внимание на изучении проблем генезиса абсолютизма и капитализма в России, историки внесли весомый вклад в понимание развития русского общества. Вместе с тем недостаточно внимания удивлялось вопросам о роли личности в истории, влиянию традиционных для средневекового мировоззрения институтов жизни общества, самым устойчивым из которых было религиозное мировосприятие. Иррационализм религиозного миросозерцания вступал в противоречие с прагматическими устремлениями реформаторов, что приводило к неожиданным для обеих сторон результатам и определяло своеобразие исторического процесса. Россия в XVII в. переживала именно такой период развития — перехода от средневекового мировоззрения к рационалистическому мышлению — как отражению зарождения в недрах позднего феодализма капиталистических отношений. Традиционализм поведения и мышления, определявший стабильность феодального общества, испытав решительный натиск новых динамичных сил, подвергается эрозии и, в соединении с последними, создает необычное сочетание, характеризующее развитие общества в XVII в. Своеобразие России состоит в том, что в отличие от запада и востока у нее сложилась своя модель экономического, политического и религиозного развития, наиболее характерными чертами которого были: общинный характер землепользования и управления, позднее закрепощение крестьян, приоритет обычного права над писанным законом, православие в соединении с остатками языческого мировоззрения. Царь Алексей Тишайший Государство и церковь как два айсберга возвышались над подводной частью глубинных сил народа: «Землей» и традиционным мировоззрением, не только ограниченным религией, но и пропитанным поиском «правды» жизни. Властное положение государства и церкви предоставляло им возможность навязывать обществу свою волю, не совпадавшую с интересами подавляющей части народа. Это приводило к мощным социальным конфликтам. Если при этом пересматривались традиционные устои жизни и мировоззрения, как это произошло в середине XVII в., то общество раскалывалось на две части. Часто пути реализации реформ, как и само содержание, зависели от личностей реформаторов. В середине столетия патриарх Никон и царь Алексей Михайлович соединяли в своем лице высшие властные полномочия и возглавляли деятельность духовных и светских реформаторов, объединенных первоначально общей идеей «блага» для России, но расходившихся в определении содержания и методов реализации преобразований. Выявлению направлений реформирования русского общества в середине XVII столетия при участии этих личностей посвящается данный очерк. Судьбе было угодно вручать царскую власть первым Романовым в юношеском возрасте. Как и его отец, Алексей Михайлович венчался на царство шестнадцати лет от роду, и поэтому реальной властью обладали сначала родственники царя и его воспитатель боярин Б.И.Морозов. Позже место боярина Морозова занял переступивший сорокалетний возраст патриарх Никон. Крестьянский сын стал «собиным другом» царя. В силу каких обстоятельств простолюдин достиг высшего положения в обществе и управлении страной? Будущий патриарх родился 24 мая 1605 г. в мордовской крестьянской семье в селе Вельдиманово Нижегородского уезда. Знаменательно, что за семь дней до этого Россия увидела на царском престоле также выходца из народа — Григория Отрепьева под именем царя Димитрия. Начало столетия ознаменовалось вторжением простолюдинов в «святая святых» господствующего класса — в управление страной. Уже в младенческом возрасте Никита, так назвали мальчика в честь преподобного Никиты Преславского, лишился матери, и его отец Мина привел в дом вдову с детьми. Никита испытал все трудности положения пасынка, лишенного материнской ласки, постоянно недоедавшего и подвергавшегося издевательствам и преследованиям со стороны мачехи. Первый раз он чуть не лишился жизни при падении в погреб, куда столкнула его мачеха. Другой раз он чудом спасся от огня, когда решил погреться в устье печи и, разомлев от тепла, уснул. Вдова, увидев пасынка, заложила его дровами и подожгла. На крик задыхавшегося от дыма и огня ребенка прибежала его бабка и спасла Никиту из огненного плена. Последнюю попытку покончить с ненавистным соперником ее детей женщина предприняла, сыграв на чувстве постоянного голода мальчика: она подложила ему в пищу мелко истертый мышиный кал. Только большим количеством воды, выпитой Никитой, удалось нейтрализовать действие яда. Так под пером биографа Никона, дьяка И.К.Шушерина, создавался образ подвижника веры, прошедшего через огонь и воду, а медные трубы ему предстояло услышать в будущем. Впервые глас этих труб он ощутил на кладезе медного колокола в Макарьевском Желтоводском монастыре, куда отец определил его клириком. Никита довольно рано и легко овладел грамотой, но без постоянных занятий стал ее быстро забывать. Очутившись в монастыре, он пристрастился к чтению и увлекся церковным пением, и только непробудный детский сон мешал ему не опаздывать на утреннюю молитву. Вот тогда-то он решил ночевать на звоннице, чтобы с первым ударом колокола приступать к молитве. Макарьевский Желтоводский монастырь прославился строгостью распорядка, сохраняя традиции русского аскетизма. Именно этот монастырь посетил в 1619г. царь Михаил Федорович Романов, избравший в качестве патрона семейного культа преподобного Макария Желтоводского — основателя обители и всероссийского защитника всех плененных воинов. Монастырь, основанный в 1434 г., незадолго до посещения царя возобновил свою деятельность на традициях подвижничества в духе мистического иррационализма Нила Сорского. Этот старец во второй половине XV в. принес из Византии опыт скитского жития и личностного познания Святого Духа посредством «молчания» и «умной молитвы». Мистику исихазма он соединил с обычаями и особенностями характера русского человека, неприхотливого в жизни и созерцательного, мысли которого будили бескрайние просторы равнинного ландшафта и суровые климатические условия жизни. Нилу Сорскому удалось преодолеть социальный нигилизм и индивидуализм византийских «паламистов», уводивших их от реалий повседневной общественной жизни, труда и политической деятельности. Восприняв от исихастов принцип нравственного совершенствования человека в рамках христианской религии и морали, он отдавал должное разумному мышлению, проповедовал и своим примером утверждал необходимость жизни по труду, отстаивал взгляд на веру как дело совести каждого человека. И вместе с тем не отделял себя от общественной и политической жизни страны, возвышая свой голос в борьбе с иосифлянами против земельных владений церкви и монастырей. Читать дальше Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 2 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 3 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 4 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 5 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 6 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 7 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 8 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 9 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 10 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 11 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 12 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 13 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 14 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 15 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 16 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 17 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 18 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 19 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 20 Царь Алексей Михайлович и Никон ч. 21