Ливония признала польского короля своим государем;
Орден прекращал свое существование в смысле военно-монашеского братства
(секуляризировался); сам Кетлер вступал в брак и делался наследственным
владетелем Курляндии и Семигалии; Ревель с Эстляндией не захотел поступать под
власть Польши и отдался Швеции: кроме того, остров Эзель, в значении
епископства эзельского, отдался датскому королю, который посадил там брата
своего Магнуса. Сигизмунд-Август, сознавая себя государем страны, которая ему
отдавалась добровольно, естественно возымел притязания на города, завоеванные
Иваном.
Уже в 1561 году, до формального объявления войны,
начались неприязненные действия между русскими и литовцами в Ливонии.
Сигизмунд-Август подстрекал на Москву крымского хана, а между тем показывал
вид, что не хочет войны с Иваном, и только требовал, чтобы московский государь
оставил Ливонию, так как она отдалась под защиту короля.
Московские бояре не только отвечали от имени царя, что
он не уступит Ливонии, но припомнили польскому посольству, что все русские
земли, находившиеся во власти Сигизмунда-Августа, были достоянием предков
государя, киевских князей, и самая Литва платила дань сыновьям Мономаха, а
потому все Литовское Великое княжество есть вотчина государя. После таких
заявлений началась война.
В начале 1563 года сам царь двинулся с войском к
Полоцку. В городе начальствовал королевский воевода Довойна. Замечая, вероятно,
в народе сочувствие к московскому государю, он приказал сжечь посад и выгнал из
него холопов, или так называемую чернь, т.е. простой тамошний русский народ.
Эти холопы перебежали в русский лагерь и указали большой склад запасов, сохраняемых
в лесу, в ямах.
Овладевши этим складом, московское войско приступило к
замку, и вскоре от стрельбы произошел там пожар. Тогда Довойна, в совете с
полоцким епископом Гарабурдою, решились отдаться московскому царю. Находившиеся
в городе поляки под предводительством Вершхлейского упорно защищались, наконец
сдались, когда московский государь обещал выпустить их с имуществом.
15 февраля 1563 года Иван въехал в Полоцк, именовал
себя великим князем полоцким и милостиво отпустил поляков в числе пятисот
человек с женами и детьми, одарил их собольими шубами, но ограбил полоцкого
воеводу и епископа и отправил их в Москву пленными с другими литовцами. Иван не
упустил здесь случая потешиться кровопролитием и приказал пере топить всех иудеев
с их семьями в Двине.
Тогда же, по приказанию Ивана, татары перебили в
Полоцке всех бернардинских монахов. Все латинские церкви были разорены. Царь оставил в Полоцке воеводой Петра Шуйского с товарищами,
приказал укреплять город и не впускать в него литовских людей, но дозволил
последним жить на посаде, находясь под судом воевод, которые должны были
творить суд, применяясь к местным обычаям.
Царь Иван, сообразно своему характеру, тотчас же
возгордился до чрезвычайности этой важной, но легко доставшейся победой, и, в
переговорах с литовскими послами, искавшими примирения, по прежнему обычаю,
запрашивал и Киева, и Волыни, и Галича; потом великодушно уступал эти земли,
ограничиваясь требованием себе Полоцка и Ливонии, и чванился своим мнимым происхождением
от Пруса, небывалого брата римского Цезаря Августа.
Примирение надолго не состоялось; война продолжалась,
но шла очень вяло, так что несколько лет ни с той ни с другой стороны не
произошло ничего замечательного. Между тем произошли события, подействовавшие
на Ивана и усилившие его кровожадные наклонности. Раздраженный против бояр,
сторонников Адашева и Сильвестра, он боялся измены от всех тех, кого подозревал
в дружбе со своими прежними опекунами.
Ему казалось, что, за невозможностью овладеть снова
царем, они перейдут к Сигизмунду-Августу или к крымскому хану или же будут в
соумышлении с врагами действовать во вред царю. При такой подозрительности царь
брал с них поручные записи в том, чтобы служить верно государю и его детям, не
искать другого государя и не отъезжать в Литву и иные государства. Подобные
записи взяты были еще в 1561 году с князя Василия Глинского, с бояр: князя
Ивана Мстиславского, Василия Михайлова, Ивана Петрова, Федора Умного, князя
Андрея Телятевского, князя Петра Горенского, Данила Романова и Андрея
Васильева. Всего замечательнее дошедшие до нас поручные записи князя Ивана
Димитриевича Бельского.